自由電子報 - 在畫布之外揮灑醒世文章

自由電子報 - 在畫布之外揮灑醒世文章
連戰祖父連橫「台灣固無史也」之論，為外來殖民者侵占台灣，提供不符事實的依據。今日，台灣人之歷史觀，若未穿透外來殖民者之謊言，不能「突破歷史加諸於其身上的命運枷鎖」、「佃農意識」、「奴才性格」，則台灣人之主體性，仍難免夾雜各種外來殖民者之殘渣，自陷於「去主體化」而不自知。
吾輩不能卸除外來殖民者之枷鎖，其嚴重後遺症便如施並錫教授《台灣牛的心聲》所展示之，台灣人因此養成執迷不悟的陋習，戕害台灣國民性莫此為甚。施教授言：「台灣民眾在篤實、勤勉方面成績不差，而在明辨、慎思方面分數極低」。結果，「不會思考的民眾形塑了霧鎖濛茫的社會，這種社會充斥誤解與濫權，故人群必亂，蒼生必苦」。
台灣國民性之問題，一般人總是避談，滅自己威風之故也。但此問題，此時，此地，非談不可。施教授從演、藝角度舉例甚多，如「形式化、制式化、循古化的書法風尚」，藝人以「台客」赤裸裸地糟蹋台灣人，年輕畫家偽造前輩畫家畫作導致本土藝術市場一蹶不振，至於「自毀台灣人形象以建商機的廣告多如牛毛」。其他舉例，不忍引述。
想當年，魯迅對中國國民性之揭批，如匕首刺心毫不留情，其於中國人改進國民性，大有幫助。當前台灣國民性之成為問題，多為國民黨統治之遺毒，但本土政權似一仍舊慣，導致國人苟且偷安。施教授感嘆曰：「大凡征服族群，為了有效統治宰制被征服的弱勢族群，必須對之進行分化及矮化策略。」台灣人可欺而被欺，「醜陋的中國人」真可惡，「擺濫的台灣人」真可悲。
歷經外來殖民者灌輸，台灣人氣質扭曲，好騙難教，軟繩牽豬。即今，外來集團掌握之文化工業，繼續「在傳播的訊息中注入不實謊言或妄言，散播假的幸福感，帶來了反智、反啟蒙之效果」，而台灣人尚主動花錢、自願受洗（洗腦）。前述「自毀台灣人形象」，等於是外來殖民者之惡質行銷外，台灣人自身不求上進之沉淪，較之於外來殖民者之存念更令人髮指。台商只顧個人身家財產，拍賣台灣前途在所不惜，其例也。由此益見施教授醒世文章開示之「自省力」、「免疫力」，誠屬千金要方。（作者為文字工作者）